Dálnoki Róbert

2024. július 13-án Izrael zsinagógáiban a  «Chukat» parashát olvassák fel, ami a 4Mózes 19,1-től a 4Mózes 22,1-ig tart. A szakasz azzal a törvényi rendelkezéssel kezdődik, amely a fiatal vörös tehénre és a halott érintése általi tisztátalanságtól való megtisztulásra vonatkozik. A következőkben Mirjamnak, Mózes nővérének haláláról, Mózes hitetlenségéről, Áron haláláról és még sok minden másról lesz szó.

Izrael tűzön át született Egyiptomban, tűzön át gyűjtötte össze az Úr a történelemben, 1948-ban tűzön át támadt fel nemzetként, és a jövőben tűz által nyer megváltást. – Bibliai és üdvtörténeti áttekintés.

Amikor Ariel Sharon akkori miniszterelnök 2004-ben a gázai kivonulási tervről beszélt, azt mondta, hogy Izrael vérben született. Ez alatt az államalapítás 1948. május 14-i eseményeit értette. Ha visszamegyünk a történelemben a kezdetekig, azt találjuk, hogy Izrael népe vérben született.

Jakab levelének értelmezése, 7. rész: Jakab 3,13-18. A felülről és alulról jövő bölcsességről, és arról, hogy az igazi bölcsesség hogyan nyilvánul meg a viselkedésben.

A különleges megbízott: Pál apostol különleges helyzetéről. 32. rész

Pál a 2Thesszalonika 1,5-10-ben a következőket írja: «Ez annak a jele, hogy Isten igazságosan fog ítélni, amikor titeket méltónak nyilvánít az ő országára, amelyért szenvedtek is. Mert hiszen igazságos dolog az Isten előtt, hogy gyötrőiteknek gyötrelemmel fizessen, nektek pedig, akiket gyötörtek, enyhülést adjon mivelünk együtt. Mert amikor az Úr Jézus megjelenik a mennyből hatalmának angyalaival, tűz lángjában, bosszút áll azokon, akik nem ismerik Istent, és nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus Krisztus evangéliumának. Ezek majd örök pusztulással bűnhődnek az Úrtól és az ő dicső hatalmától, amikor eljön az a nap, hogy megdicsőüljön szentjei között, és csodálják mindazok, akik benne hittek, aminthogy ti is hittel fogadtátok bizonyságtételünket.»

Krisztus ítélőszéke előtt mérlegre kerül életünk, szolgálatunk és az Úrhoz való hűségünk. Amikor az Atya dolga itt lent befejeződik, az Úr elhívja szolgáit, hogy vele legyenek, és számot adjanak minden cselekedetükről.

Az Újszövetségben több igehely is beszél erről, így például a 2Korinthus 5,10: «Mert mindnyájunknak leplezetlenül kell odaállnunk a Krisztus ítélőszéke elé, hogy mindenki megkapja, amit megérdemel, aszerint, amit e testben cselekedett: akár jót, akár gonoszat.»

Jakab levele hitünket teszi próbára. E tekintetben mindnyájan megfogadhatjuk Pál tanácsát a 2Korinthus 13,5-ből: «Önmagatokat tegyétek próbára, hogy igazán hisztek-e?! Önmagatokat vizsgáljátok meg!» Jakab szerint az igaz, őszinte hit 1. kísértésekben (Jak 1,2-18), 2. az Isten szavával való bánásmódban (Jak 1,19-27), 3. a pártatlan szeretetben, figyelmen kívül hagyva a személyválogatást (Jak 2,1-13), 4. munkáinkban (Jak 2,14-26), 5. beszédünkben (Jak 3,1-12), 6. bölcsességünkben (viselkedésben; Jak 3,13-18) és 7., ahogy ebben a cikkben kifejtjük, az igaz hit a világ szeretetének elutasításában vagy a világgal való bánásmódban nyilvánul meg (Jakab 4,1-6).

Pál előtt feltárul a törvénytiprás titka. De mi ez a titok? A törvénytiprás és a hitehagyás mindig is létezett, és már az Újszövetség is megjövendölte a korai posztapostoli időszakra:

«A Lélek pedig világosan megmondja, hogy az utolsó időkben némelyek elszakadnak a hittől, mert megtévesztő lelkekre és ördögi tanításokra hallgatnak» (1Tim 4,1).

Nem állíthatjuk meg a világban zajló fejleményeket. Viszont ha bosszankodnánk e tehetetlenség miatt, az erőszakos gondolatokhoz vezetne bennünket. Ugyanakkor mi is tehetünk valamit az erőszak ellen kicsi világunkban, a mi életterületünkön. – Felhívás és bátorítás.

A közel-keleti vita legnagyobb érzelmi viharokat kiváltó témája az európai zsidók ellen elkövetett népirtás a holokauszt idején. Míg a zsidók saját államukat, mint egyedüli menedékhelyüket, ennek az egyetemes antiszemitizmusnak alapján igazolják, addig ellenfeleik – mint pl. az irániak – azt állítják, a holokauszt soha nem is történt meg, és csak politikai eszközként használták, hogy bűntudatot ébresszenek, és megértést váltsanak ki a világból a zsidó állam fennmaradása érdekében.

«A reménység Istene pedig töltsön be titeket a hitben teljes örömmel és békességgel, hogy bővölködjetek a reménységben a Szentlélek ereje által» (Róm 15,13). – Igemagyarázat és útmutatás a mindennapokra.

A kegyelem kora igazából már utat tört magának Jézus első eljövetelekor, halálával és feltámadásával.

Én azonban nem kívánok mással dicsekedni, mint a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjével, aki által keresztre feszíttetett számomra a világ