Már 2009-ben felhívtuk a figyelmet a világ legveszélyesebb mérgére, és egy előadást is kiadtunk DVD-n a témával kapcsolatban. Ez a méreg azóta is tovább terjed, és az október 7-i izraeli szörnyűséges események nyomán világszerte még erősebbé vált. Így nem kerülhetjük el, hogy ismét foglalkozzunk a végidõk nagy problémájával, nevezetesen a gyűlölet növekedésével általában és a zsidógyűlölettel különösen.
A bűnözés új típusát gyűlöletbűnözésnek hívják. A pszichológusok és a neurológusok egyetértenek abban, hogy egyetlen más érzés sem olyan erős vagy veszélyes, mint a gyűlölet. Öngyilkosságba, őrületbe kergeti az embereket, vagy szélsőségessé változtatja őket.
A gyűlölet éjjel-nappal rabul ejtheti és foglalkoztathatja az embert, fokozva intenzitását, sőt függőséget okozva. A gyűlölet olyannyira birtokba vehet valakit, hogy már nem uralkodik önmagán, és a dolgok eszkalálódnak. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a gyűlölet még az agyat is megváltoztathatja. A gyűlölet olyan, mint egy befecskendezett méreg, amely tovább terjed az egész testben. Először kitölti a gondolatokat, majd tükröződik az arcvonásokban és a szemekben, elvezet a megfelelő szavakhoz, végül áthatja az egész testet és minden érzelmet.
A gyűlölet a legőrültebb tettekre késztetheti az embereket: öngyilkosságra, mert utálják magukat, vagy sorozatgyilkosságra, mert utálják az egész világot. A gyűlölet rasszizmust okoz az egyik emberben, vagy a másikat olyan kegyetlenné és érzéketlenné teszi, hogy többé nem mutat semmilyen érzést vagy együttérzést. A gyűlölet erősebb lehet, mint a halálfélelem. Mindannyian ismerjük a gyűlölet elvakít kifejezést.
A gyűlöletnek sok oldala van. Így gyűlölet a szomszédok iránt, gyűlölet a nemek iránt, gyűlölet a nemzetek iránt; gyűlölet a családban, az iskolában vagy a munkahelyen. Sok minden lehet a gyűlölet oka: elutasítás és csalódás, irigység vagy féltékenység, rivalizálás és elnyomás, ellenségkép kialakulása vagy a megbocsátásra való hajlandóság hiánya. Jól mondja a Biblia: «A gyűlölet viszályt teremt, de minden hűtlenséget eltakar a szeretet» (Péld 10,12).
A gyűlölet bibliai-profetikus perspektívából
Nem szabad figyelmen kívül hagynunk azt a tényt, hogy a gyűlölet, mint minden más bűn, az ember saját gonosz szívéből ered. Ha a szívünk nem lenne gonosz, nem lenne gyűlölet. De hajlamosak vagyunk a gyűlöletre, és gyűlöletet termelünk. Gyűlölködők, irigyek és féltékenyek vagyunk. «Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúskodások és az istenkáromlások» (Mt 15,19).
A Biblia beszámol Dávid egyik fiának, Amnónnak bűnéről, aki beleszeretett féltestvérébe, Támárba, és erőszakot követett el rajta, végül azonban ezt olvassuk róla: «De utána annyira meggyűlölte őt Amnón, hogy nagyobb lett a gyűlölete, amellyel gyűlölte, annál a szerelemnél, amellyel szerette, és ezt mondta neki Amnón: Kelj fel, menj innen!» (2Sám 13,15).
Ezékiel Edom gyűlöletéről ír, Széír hegyeinek lakóiról (a mai Dél-Jordánia). Edom Izráel legelkeseredettebb ellenségei közé tartozott, az edomiták kegyetlen módon gyűlölték a zsidó népet, Kr. e. 586-ban szörnyű vérfürdőt rendeztek soraikban, amikor azok el akartak menekülni a babiloniaiak elől. «Mivel örökösen ellenségeskedtél, és Izráel fiait fegyver martalékává tetted veszedelmük idején, a végső bűnhődés idején…» (Ez 35,5; vö. Abd10-11). Ezért az Úr ítéletet hirdetett Edom felett, ami aztán szó szerint be is teljesedett: «azért így szól az én Uram, az ÚR: Életemre mondom, hogy ugyanolyan haragos indulattal bánok veled, ahogyan te bántál velük gyűlöletedben. Majd megismersz engem, amikor ítéletet tartok fölötted» (Ez 35,11).
A gyűlölet határozottan az utolsó idők egyik jelensége. Eredete az ördögtől származik, akit kezdettől fogva embergyilkosként nevez a Biblia (Jn 8,44). Ahogyan egy mérges kígyó mérget termel, és végzetes a harapása, úgy az ördögi kígyó, a Sátán, a gyűlölet mérgét állítja elő, és befecskendezi az emberiségbe. A gyűlölet démoni. Ahogy haladunk a végső idők felé, és a Sátán befolyása egyre növekszik ebben a világban, úgy növekszik a gyűlölet is. Nem véletlenül nevezik ma gyűlöletbűncselekménynek a bűncselekmény egyik fajtáját. Mindez az Antikrisztus megjelenésében éri el csúcspontját.
A 2Timóteus 3,1-5 felsorolása jól érzékelteti, milyen korba érkeztünk el: «Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők jönnek. Az emberek ugyanis önzők, pénzsóvárak lesznek, dicsekvők, gőgösek, istenkáromlók, szüleikkel szemben engedetlenek, hálátlanok, szentségtelenek; szeretetlenek, kérlelhetetlenek, rágalmazók, mértéktelenek, féktelenek, jóra nem hajlandók, árulók, vakmerők, felfuvalkodottak, akik inkább az élvezeteket szeretik, mint az Istent. Az ilyenek a kegyesség látszatát megőrzik ugyan, de annak az erejét megtagadják. Fordulj el tehát ezektől!»
Keresztények és a gyűlölet
Az Újszövetség többször figyelmezteti a hívőket, ne gyűlölködjenek, hanem szeressenek. Tehát lehetséges, hogy a hívők körében is gyökeret ver a gyűlölet.
«Aki azt mondja, hogy a világosságban van, de gyűlöli a testvérét, az még mindig a sötétségben van. Aki szereti a testvérét, az a világosságban van, és nincs benne semmi megbotránkoztató; aki pedig gyűlöli a testvérét, az a sötétségben van, és a sötétségben jár, és nem tudja, hova megy, mert a sötétség megvakította a szemét» (1Jn 2,9-11).
«Aki gyűlöli a testvérét, az embergyilkos; azt pedig tudjátok, hogy az embergyilkosnak nincs örök élete» (1Jn 3,15).
«Ha valaki azt mondja: „Szeretem Istent”, a testvérét viszont gyűlöli, az hazug, mert aki nem szereti a testvérét, akit lát, nem szeretheti Istent, akit nem lát» (1Jn 4,20).
A gyűlölködő embergyilkos is, és csak tetteti a testvéri viszonyt. Valójában hazug, az ördög szekerét tolja, aki maga is «embergyilkos» és «a hazugság atyja». És amint az ördög is színlel, ugyanúgy színlel a hamis testvér is, ahogy Pál a 2Timóteus 3,5-ben írja. Kívülről úgy viselkedik, mintha jámbor lenne, de semmit sem tud a valódi hit erejéről. Az igaz keresztény mindig és feltétel nélkül azonnali hajlandóságot mutat a megtérésre és a megváltozásra.
A Példabeszédek 14,30-ban olvassuk: «A szelíd szív élteti a testet, az indulat viszont rothasztja a csontokat.» Valójában a tudomány már egy ideje arról számol be, hogy a gyűlölet és minden, ami ehhez kapcsolódik (például féltékenység, keserűség, irigység, meg nem bocsátás) pszichoszomatikus és biokémiai folyamatokat indít el a szervezetben, és szó szerint megbetegíti az embert.
Az Élet több (2009) című kiadványban többek között ezt olvashatjuk: «Gates, a Washingtoni Pszichológiai Intézet professzora megállapította, hogy a gyűlölet nemcsak lelki károkat okoz, hanem veszélyes fizikai mérget is termel. A dühös és gyűlölködő emberek mirigyváladékot választanak ki, amely átjut a test légzésébe és kipárolgásába. A kutatónak kísérletekkel sikerült bebizonyítania, hogy minden lelki izgalomnak megvan a maga különleges lehelete. Gates felfogta egy gyűlölködő ember légzésének kicsapódott páráját, és beoltotta tengerimalacokba. Ez néhány perc alatt megölhet egy kísérleti állatot, és ezzel a méreggel akár egy embert is meg lehet ölni» (35. old.).
A gyűlölet nagyobb lehet a szeretetnél, elfojthatja és megölheti a szeretetet. Csak akkor lehet győzni és legyőzni a gyűlöletet, ha Jézus szeretete (az isteni szeretet) lakozik az emberben, mert az Ő szeretete erősebb, mint a halál. Jézusnak a megbocsátásért kifolyt áldozati vére a gyűlölet kígyómarásának megmentő ellenszere. A mérgező kígyómarás ellenszereként szintén kígyómérget használnak, amelyből szérumot állítanak elő. Jézus, a bűntelen (Zsid 4,15), legyőzte a Sátán kígyót azzal, hogy felemeltetett, mint a kígyó a pusztában. Így jött létre az üdvösség, úgymond, az ő bűntelen véréből. «És ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen őbenne» (Jn 3,14-15).
Talán te is beteg vagy, Testvérem, a gyűlölettől, és úgy érzed, hogy felemészt? Nyisd meg életedet az Úr Jézus előtt, mondd el neki a teljes igazságot, Ő szeretettel válaszol neked. Sokan, akik így tettek, megtapasztalhatták, hogyan vált a gyűlölet szeretetté. Istennek van hatalma!
« Tégy engem, mint pecsétet a szívedre, mint pecsétet a karodra! Bizony, erős a szeretet, mint a halál, legyőzhetetlen a szenvedély, akár a sír. Úgy lobog, mint a lobogó tűz, mint az ÚRnak lángja. Sok víz sem tudja eloltani a szeretetet, folyók sem tudják elsodorni. De ha valaki háza minden kincsét kínálná is a szeretetért, csak megvetnék érte!» (Énekek 8,6-7).
Izraelgyűlölet
Izrael létezése, a számtalan kudarcba fulladt próbálkozás ennek a népnek a kiirtására, a zsidók visszatérése hazájukba és a zsidó állam megalakulása az élő Istenre és Igéjének igazságára mutat rá. Ez az igazság őrült haragra gerjeszti mindazokat, akik ellenségüknek tekintik a Biblia Istenét.
A gyűlölet az ördög kígyómérge, amelyet befecskendez a nemzetekbe, hogy elpusztítsa Izraelt. A kommunista és a nemzetiszocialista ideológia emberellenes volt és most is az. Áthatva a Sátán gyűlöletétől, ezért egyformán a zsidó nép és a kereszténység ellen irányulnak, valamint minden ellen, ami velük szemben áll.
Az iszlám a gyűlölet vallása. Mohamed (Kr. u. 622) óta az iszlámot nem szeretettel, hanem tűzzel és karddal terjesztik. Ez a gyűlölet minden más vallású ember ellen irányul, akiket az iszlám hitetleneknek nevez. Egyetlen más vallásban sem propagálják olyan mértékben Izrael és minden hitetlen elpusztítását és kiirtását, mint ebben. Az iszlámvezetők folyamatos és véget nem érő uszítása, hogy szent háborút (dzsihádot) vívjanak Izrael ellen, ezt csak még jobban hangsúlyozza.
Ugyanaz az iszlám, amely jogosan elítélte a keresztes hadjáratokat, 1000 évvel később maga is kardra szólít fel.
A gyűlöletnek ez a halálos mérge nemcsak a kommunista, nemzetiszocialista vagy muszlim etnikai csoportokat érinti, hanem az egész emberi fajt megfertőzte.
Leon Pinsker, zsidó orvos és a cionizmus úttörője 1882-ben ezt írta: «A judofóbia a démonopátia egy változata, csak azzal a különleges különbséggel, hogy a zsidókísértet réme az egész emberi fajt és nemcsak az egyes nemzeteket kerítette hatalmába, mégpedig nem úgy, mint más testnélküli kísértetek, hanem mint olyanok, akik húsból és vérből állnak.»
Ezért nem meglepő, hogy antiszemita kijelentések és tettek gyakorlatilag a világ minden tájáról hallhatók, és olykor a legmodernebb, demokratikus és keresztény államokból érkeznek. 1879-ben Adolf Stöcker, a császári család udvari prédikátora így dörögte a szószékről: «Hogy a dolgok valóban újra javulni kezdjenek, és ha meg akarjuk tartani német nemzeti karakterünket, akkor meg kell tisztítanunk a vért, amely mérgezi.»
Ne gondoljuk, hogy ezek az idők egyszer s mindenkorra elmúltak. Dr. Jürgen Bühler korunkat vádolja: «Sajnos néhány evangéliumi egyházi vezető egyáltalán nem foglal állást Izraellel kapcsolatban. Az evangéliumi hívők túlnyomó többsége ritkán hallatja szavát a médiában, amikor antiszemitizmusról vagy Izraellel kapcsolatos álláspontunkról van szó.»
Október 7. óta az antiszemitizmus új, egyre erősödő hullámát láthatjuk. Valószínűleg ez a legsúlyosabb ilyen hullám Európában a holokauszt óta. Hogyan lehetséges, hogy az állítólagos keresztény országok elfordulnak Izraeltől? Van erre egy példa az Ószövetségben is: József az Úr Jézus előképe. József felemelkedett Egyiptomban, menekvést és áldást hozott. De aztán eljött az idő, amelyről ezt olvassuk: «Izráel fiai pedig szaporodtak, gyarapodtak, megsokasodtak, nagyon megerősödtek, és megtelt velük az ország. Új király került azonban Egyiptom élére, aki már nem ismerte Józsefet» (2Mo 1,7-8).
Minél kevesebbet akar «keresztény» világunk Jézusról hallani, annál nagyobb lendülettel fordul Izrael ellen.
Pinsker írja: «A zsidók és a zsidógyűlölet évszázadok óta elválaszthatatlanul voltak jelen a történelem sodrásában. Éppúgy, mint a zsidó nép… úgy tűnik, a zsidógyűlölet sem akar soha meghalni. Vaknak kell lenni ahhoz, hogy azt állítsuk, a zsidók nem az egyetemes gyűlölet választott népe. […] Ha összefoglaljuk az elmondottakat, azt mondhatjuk, hogy a zsidó az élők számára halott, az őshonosoknak idegen, a helybelieknek csavargó, a vagyonosoknak koldus, a szegényeknek kizsákmányoló és milliomos, hontalan a hazafiak számára, gyűlölt konkurens minden osztály számára.»
Az Izrael-gyűlölet okai
Miért gyűlölik olyan sátáni módon Izraelt? Mert isteni szeretetben részesül, és a Sátán gyűlölete mindig Isten szeretete ellen fordul. Isten minden embert szeret, ezért az ördög gyűlölete minden ember ellen irányul. Ahol Isten a szeretetével dolgozik, ott a Sátán a gyűlöletet próbálja elhinteni. Jeremiás próféta írja: «A messzeségben is megjelent az ÚR: Örök szeretettel szerettelek, azért vontalak magamhoz hűségesen. Fölépítelek még, és fölépülsz, Izráel szüze. Fölékesíted még magad, és kézi dobokkal lejtesz táncot a vigadozók közt» (Jer 31,3-4). És ez valóban beteljesedett Izrael történelmében, a végső beteljesülés pedig ezután következik:
1. Isten messziről jelent meg a zsidóknak. Ugyanaz az Úr, aki megengedte, hogy a zsidók szétszóródjanak, és 1900 évig távol volt tőlük, most ismét közel került hozzájuk azzal, hogy visszahozta őket hazájukba, visszaadta nekik a földet, mint tulajdonukat, és lehetővé tette, hogy állammá váljanak (Jer 30,3).
2. A Mindenható örökké tartó szeretettel szereti Izraelt, és ezzel a szeretettel vitte vissza hazájába. Isten rendíthetetlen szeretete az a motor, amely arra készteti, hogy szavát valósággá tegye. De ez nem jelent mást, mint azt, hogy népét visszatéríti Önmagához, mert az izraeli szülőföldre való visszatérés fő célja, hogy az eljövendő Messiást ott fogadják (Jer 31,2).
3. Ezért vonzotta magához az Úr Izraelt, tiszta kegyelemből. Az emberek azt hiszik, hogy a zsidó állam az ENSZ terméke és szavazásának következménye, Theodor Herzl és a cionista mozgalom gyermeke. De ez nem így van, a zsidó állam létrejötte mögött Isten maga és szavának ereje áll. Hóseás már kijelentette, hogyan fogja ezt megtenni az Úr a jövőben: «Emberi kötelekkel vontam őket, a szeretet kötelékével. Úgy bántam velük, mint mikor valaki arcához emeli gyermekét: jóságosan enni adtam nekik» (Hós 11,4). Ahogyan Isten cselekedett annakidején, ugyanúgy járt el az újkori történelemben: emberi kötelékekkel fejezte ki szeretetét.
4. Egyetlen más hatalom sem építheti újjá Izraelt, egyedül csak Isten hatalmas keze: «Fölépítelek még, és fölépülsz, Izráel szüze.»
Felix Bovet protestáns teológus, aki 1858-ban ellátogatott Izrael földjére, ezt írta: «Az Izrael földjét meghódító keresztények nem tudták, hogyan őrizzék meg azt, és számukra soha nem volt több, mint csatatér és temető. A szaracénoknak is, akik elvették a keresztényektől, szintén le kellett mondaniuk róla, s így a ma is ott lévő törökök kezére került. Sivataggá változtatták, ahol minden lépést félni kell megtenni. Az ott élő arabok is csak ideiglenes vendégek. Mindenhol felverik sátraikat, ahol legelő van, és befészkelődnek a városok romjai közé. Alkotó tevékenységet nem folytattak, mert valójában idegenek voltak, nem pedig a föld urai. A sivatag szelleme, amely odahozta, ugyanúgy nyom nélkül el is távolíthatja őket. Isten, aki Palesztinát oly sok népnek adta, egyiküknek sem engedte, hogy megvesse a lábát és gyökeret eresszen ezen a földön. Kétségtelenül az Ő népének, Izraelnek van fenntartva.»
A zsidók országukba való visszatérésével egyidőben kelt szárnyra a következő arab közmondás: «Ahova a zsidó beteszi a lábát, ott víz fakad a földből!»
5. Mennyi öröm és tánc volt az utcákon, amikor az államot megalapították, megnyerték az első háborút vagy visszafoglalták Jeruzsálemet! Mennyi öröm van a zsidó utcákon minden évben purim idején! Kétségtelenül boldog nép tért vissza szülőföldjére, szó szerint néptánccal: « Fölékesíted még magad, és kézi dobokkal lejtesz táncot a vigadozók közt.»
Természetesen a Sátán összes gyűlölete, és így mindazok gyűlölete, akiket elcsábít, Isten népe iránti szeretetének e demonstrációja ellen irányul. De egy dolog már biztos: Isten szeretete győzni fog! Ezért ismét idézem az Énekek éneke 8-at, Isten Izrael iránti szeretetére tekintettel: «Ki ez a lány, aki a pusztából jön szerelmesére támaszkodva? Az almafa alatt költöttelek fel, ahol anyád vajúdott veled, ahol vajúdott, és megszült téged. Tégy engem, mint pecsétet a szívedre, mint pecsétet a karodra! Bizony, erős a szeretet, mint a halál, legyőzhetetlen a szenvedély, akár a sír. Úgy lobog, mint a lobogó tűz, mint az ÚRnak lángja. Sok víz sem tudja eloltani a szeretetet, folyók sem tudják elsodorni. De ha valaki háza minden kincsét kínálná is a szeretetért, csak megvetnék érte» (5-7. v.).
– Izraelt az Úr visszahozta hazájába a nemzetek sivatagából, és ott megélhette, hogyan termékenyült meg és virágzott újra lábai alatt a sivatagi föld.
– Az almafa alatt Izrael új életre ébred: egy régi-új hazában, amely ismét termékeny lett fizikailag, a jövőben pedig lelkileg is újra felébred.
– Egy új zsidó nép, amelynek át kell mennie a nagy nyomorúságon, újjászületik, és megnyugvást talál szeretett Messiása szívén.
– Ahogy a pecsét állandósítja az egyezségeket, hogy ne lehessen azokat felbontani, amint a halál leküzdhetetlen és visszavonhatatlan, ahogy Isten tüze soha nem ég el, úgy van ez az Úr népe iránti szeretetével is. Nem bontható fel, nem vonható vissza vagy nem törölhető el. Isten szeretete megingathatatlan, még akkor is, ha úgy tűnik, hogy nehézségek tornyosulnak fölé. Isten szeretetét nem lehet megvásárolni, csak ajándékba lehet kapni.
Ezt az igazságot az Újszövetség kiegészíti és megerősíti, ugyanis a Szentlélek Pál apostol által így tanít bennünket: «Ki választana el minket a Krisztus szeretetétől? Nyomorúság, vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhezés, vagy mezítelenség, vagy veszedelem, vagy fegyver? … Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelmek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmak, sem magasság, sem mélység, sem semmiféle más teremtmény nem választhat el minket az Isten szeretetétől, amely megjelent Jézus Krisztusban, a mi Urunkban» (Róm 8,35.38-39).
«Ha létezik bátorítás Izrael számra,
Ha létezik bátorítás a világ jövőjét illetően,
Ha létezik bátorítás számodra személyesen,
Akkor az egyedül Isten szeretete, amely megjelent Jézus Krisztusban.»
Norbert Lieth
